我们继续介绍“善导思想”第十六章一凡夫入报。
这个“报”是指实报庄严土。弥陀大悲，急救苦难，在《观经四帖疏》中间有一个譬喻，善导大师旁征博引，他在《观经四帖疏》中有很多比喻，此地有“溺水偏救喻”。阿弥陀佛的报土，虽说五乘齐入，但一般人都觉得应该是圣者优先，上根利智优先，其实不是这样。那么事实是哪样呢？咱们来分享一下善导大师《观经四帖疏》中的原话：诸佛大悲于苦者，心偏愍念常没众生，是以劝归净土。亦如溺水之人，急须偏救；岸上之者，何用济为。各位，诸佛如来大慈大悲，对众生都要救度，尤其对于罪苦众生，罪苦大悲于苦者，苦是苦果，是因为有罪之因导致他受苦。那么诸佛如来“心偏愍念”，“偏”是侧重、特别地侧重，也可以理解成偏心；“愍念—慈悲、哀悯：“常没众生”、“没”
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